Hace Dios acepción de personas.?

Cuando leemos en la Biblia, una y otra vez como Dios llama al pecador a un arrepentimiento, nos damos cuenta que Dios no hace ni hará jamás acepción de personas. Romanos 2:11

El testimonio de Dios es fiel y verdadero y cuando expresa salvación es proque así es, e igual, cuando expresa su justo juicio, es porque igualmente lo es. Dios jamás dejará al ser humano sin responsabilidad humana (libre albedrío) acerca de lo concerniente a la salvación del alma, proveyendo un constante llamado al arrepentimiento y acudir hacia Aquel que pagó un precio de sangre la salvación del alma.

1 Tomteo 1:4 dice: El cual quiere que TODOS los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.

Sin duda alguna que Dios quiere la salvación de todos lo seres humanos, pero no todos los seres humanos serán salvos.  Limita esto el poder de Dios acerca de los de que no todos los seres humanos sean salvos.?

De ninguna manera, por lo cual Dios ha provisto al hombre de responsabilidad humana quien al escuchar el mensaje de salvación es responsable del destino de su alma.  Dios no mandará a nadie al infierno por voluntad propia de si mismo, sino que el ser humano decide escoger el camino a tomar, si el angosto y de la vida eterna o el ancho y de perdición eterna.

Dios continúa diciendo en su palabra:

Isaías 45:21 «…Dios justo y Salvador; y ningún otro fuera de mí.»    No hay ningun otro Salvador para el ser humano, por lo tanto al ser el unico Dios justo y salvador y no haber nadie más fuera de El, es comprensible que NO haga acepción de personas.

Isaías 45:22 Mirad a mí, y sed salvos, TODOS los términos de la tierra: porque yo soy Dios, y no hay más.

Una vez más Dios no hace referencia a solo una parte de la humanidad, Dios no hace referencia a solo un puñado de hombres y mujeres, Dios esta llamando a TODOS los seres humanos a que acuden a su presencia y sean salvos porque El es el único que puede salvar.

Isaías 55:7 Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar.

La enorme gracia y misericordia de Dios es permanente mientras el ser humano esta andando en su camino de perdición y es eterna cuando el hombre decide acercarse a Dios en busca de la redención de sus pecados. La amplitud del perdón que Dios ofrece solo es posible contemplar cuando el pecador acude a la cruz de Cristo, y una vez más Dios no llama mas que a cada ser humano en particular, sin hacer acepción de personas.

Isaías 55:1-3  A todos los sedientos: venid a las aguas, y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche.

     ²¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Oídme atentamente, y comed del bien, y se deleitará vuestra alma con grosura.  

     ³ Inclinad vuestro oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David.

Habrá alguna forma de creer que todos estos pasajes son con ACEPCIóN de personas para Dios.?  De ninguna manera, todos los seres humanos son llamados individualmente y sin acepciones de tal forma que en el día del justo juicio de Dios nadie podrá decir: «…Señor, yo no tuve oportunidad de salvación., o Señor, tu me hiciste a un lado porque hiciste acepciones de muchos.»

Absolutamente nadie podrá ser justificado en el día del juicio final.

Juan 12:48 El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero.

Podemos concluir en este breve escrito que Dios no hace acepción de personas, no importando cual sea su posición, cultural, raza, religión, etc.

Dios les bendiga.

 

Aprendiendo en el evangelio según San Mateo Parte I

A través de este espacio brindaremos breves estudios para aprender acerca de la Palabra de Dios.

Esto encontramos en el evangelio según San Mateo:
A raíz de su cercanía y su relación personal con Jesucristo durante su ministerio terrenal, Mateo nos presenta la persona de Jesús con hechos relevantes y los cuales podemos desglosar de la forma siguiente:
1.- El cumplimiento de las profecías acerca de la venida de Jesús. Su nacimiento.
Mateo cap. 1:1 al cap. 4:11

2.- La predicación de su primer predicación y el reto a entrar.
Mateo cap. 4:12 al cap. 7:29   -7:13 y 14-

3.- La presentación del poder de Jesucristo a través de sus milagros y el desafío a seguirle.
Mateo cap. 8:1 al cap. 11:1  -10:34-39-

4.- Cristo da a conocer lo que el Padre le dió a través de las parábolas presentado
también el reto a recibirlo y entenderlo.
Mateo cap. 11:2 al cap. 13:53    -11:28 y 13:51-

5.- Jesús da a conocer el propósito de su venida.
El sacrificio en la cruz del Calvario y a tomar el reto para llevarlo a otros a sus pies.
Mateo cap. 13:54 al cap. 19:1   -16:13 al 15-

6.- La demostración de los problemas de Cristo.
Los diferentes conflictos con sus opositores y la aceptación para arrepentimiento.
Mateo cap. 19:4 al cap. 26:1    – 23:37 al 39-

7.- El cumplimiento de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo.
Mateo cap 26:3 al 28:10

8.- Informe, reto, comisión y desafío
Mateo cap. 28:11 al 20

Espero que esta breve ilustración de Mateo sea de mucha bendición para tu vida y sirva para instruir a otros.

Dios te bendiga.

El Evangelio según San Mateo.

Mateo presenta a Jesucristo,El Mesías prometido

En este evangelio se demuestra que Jesús de Nazaret es el Mesías predicho por Moisés y los profetas. Cita repetidamente el Antiguo Testamento y parece tener en mente a los lectores judíos. A menudo se le llama “el Evangelio del Reino”por usar tan frecuentemente la frase “El reino de los cielos”.
¿Quién escribio el evangelio de Mateo?

En este libro no se nombra al, escritor sin embargo, desde los primeros padres de la Iglesia –comenzando con papías ,discípulo de Juan – en adelante, se señala como al Apóstol Mateo como autor
¿Quién era Mateo?
El único dato que nos da Mateo de sí mismo es que era “publicano” (Mt. 9:9; 10:3). ¿Qué significa este término?
Publicano = Roma exigía diversos tributos y obligaciones fiscales a las naciones que tenía bajo su dominio. En Palestina se les llamaban “publícanos” a los hombres que se ocupaban de recaudar dichos impuestos. Eran considerados “inmundos” por su servicio al Imperio y trato constante con los judíos. Estaban excomulgados de las sinagogas, eran sinónimo de “pecadores” (Mt. 9:11). Los publícanos contribuían a su mala fama cobrando frecuentemente sumas mayores de las debidas, enriqueciéndose en forma ilícita.

Mateo era publicano de Capernaum, pero a este hombre, llamó el Señor y lo convirtió en un apóstol. Leemos su historia en Mateo 9:9-13. Lucas y Marcos lo llaman por Leví (Mr. 2:14; Lc. 5:27). Lucas también nos informa que Mateo dejó todo para seguir al Señor (Lc. 5:28).
La tradición dice que Mateo predicó algunos años en Palestina luego visitó otros países, que escribió su Evangelio primero en hebreo (No confirmado) y luego en griego que es lo más seguro.

Fecha probable: Después del año 70, ocurrida la destrucción de Jerusalem, probablemente.

Palabras Claves: Las siguientes palabras y frases características de Mateo ilustran el principal designio de este Evangelio:
– “para que se cumpliese”
– “ el reino de los cielos”
– “el Padre celestial”
– “el Padre que está en los Cielos”
– “hijo de David”
La interjección “he aquí” que se usa para llamar la atención a algo que está muy claro delante de los ojos.

DIVISIONES PRINCIPALES DEL LIBRO DE MATEO

1- La llegada del Rey – 1:2 – 2:23
2- Proclamación y manifestación del Reino – 3:1 – 16:20
3- Rechazamiento del Rey – 16:21 – 20:34
4- La última semana del Rey sobre la tierra – 21 – 25
5- Muerte y Resurrección del Rey – 26 – 28

LA LLEGADA DEL REY (1:1 – 2:23)

– Mateo remonta la genealogía de Cristo hasta Abraham y David para demostrar que Él era judío y del linaje real: el Prometido del Pacto, el Hijo de David.
– La genealogía del Rey demuestra una descendencia familiar a través de la cual una promesa fue transmitida durante 4000 años.
– El padre adoptivo del Rey – Lucas nos habla de María. Mateo nos permite ver algo de la personalidad de ese hombre, descendiente de la Casa de David, que fue escogido por Dios para asumir por un tiempo la responsabilidad del cuidado paternal de Su Hijo en esta tierra.

Solo Mateo cuenta la visita de los sabios de Oriente. Estos eran magos persas, eruditos, investigadores de la astronomía. Llegaron para adorar y honrar a un Rey. Dios usó algo dentro de la esfera de interés de ellos para guiarles hasta Aquel a quien buscaban. Quizás el regreso a su propia tierra con las nuevas de los que habían visto, haya preparado al camino para la predicación de los apóstoles, algunos de los cuales fueron hasta Babilonia años más tarde. Compara esta visita con el pasaje de Filipenses 2:9,10 y Salmo 72:8-11.

Tras el nacimiento de Jesús siguieron doce años no documentados hasta su visita a los doctores de Jerusalén. El silencio se hace nuevamente durante dieciocho años, sólo la palabra carpintero nos hace saber a que estaba dedicado. Jesús pasó treinta años preparándose para un ministerio de tres años.
Para pensar:esto encierra una gran lección para todos nosotros. A la mayoría de nosotros nos irritan los largos años de adistramiento. No nos damos cuenta del gran valor que Dios ve en la preparación de los que llama a los distintos ministerios.

PROCLAMACION Y MANIFESTACION DEL REY (3:1 – 16:20)

– El heraldo del Rey 3:1 – 12
Repasa en Is. 40:3 y Malaq. 3:1 las profecías referentes a Juan el Bautista. ¿De qué manera preparaba Juan el camino del Señor? ¿Qué valor tenía el bautismo de Juan? ¿Por qué se bautizó el Señor? (Consulta los pasajes paralelos para poder responder a estas preguntas)
– El Rey investido y señalado 3:16,17
– El Rey probado 4:1 – 11 – Compara este pasaje con Hebreos 4:15 y 2:18. ¿Soportó Él las tensiones, las tentaciones y las tremendas presiones de la lucha contra el pecado que tengo que enfrentar yo, ahora, en este siglo XXI?

MINISTERIO EN GALILEA (4:12-19:1)
Mateo dedica la mitad de su libro a este Ministerio de Cristo (14 capítulos)
Entre los versículos 11 y 12 del cap. 4 de Mateo, transcurren ocho meses, en los cuales Jesús ejerció su primer ministerio en Judea (Jn. 1:19 – 4:45)
La hostilidad de los fariseos (Jn. 4:1 – 3) y el encarcelamiento de Juan el Bautista (Jn. 4:12) fueron dos factores que determinaron el retiro de Jesús hacia el norte del país. Pero había una razón más alta Mateo 4:13 16. ¿Qué particularidad existía referente a la región de Galilea? (Vease II Reyes 15:29, I Cronicas 5:26; Isaias 9:1)

Fue en esta entenebrecida Galilea donde Jesús ejerció el ministerio más extenso de Su vida terrenal. Siguiendo el relato de Mateo, escribe una lista de acontecimientos que tuvieron como escenario la región de Galilea, en distintos puntos:
– en el mar
– en las orillas del mar
– en ciudades de la región
– en montes de la región
– en las sinagogas

Los evangelios no son un mero relato, sino una REVELACION que nos muestra a aquel Verbo hecho carne, lleno de Gracia y de Verdad, que habitó entre nosotros, cuyas misericordias nunca decayeron, quien es el MISMO, AYER, HOY Y POR LOS SIGLOS. Nunca leamos los evangelios como una historia pasada, permitamos al Espíritu Santo revelarnos la Persona de Jesucristo.

Las leyes del reino (Cap. 5,6,7) – Todo reino debe tener sus leyes y normas para gobernar a los súbditos y el reino de los cielos no es la excepción. Jesús no solo predicaba, sino que reunía a otros en derredor suyo. Era necesario organizar su Reino, establecerlo sobre bases más amplias y permanentes. ¿En donde hallo Jesús a sus ayudantes? Fíjate en algunas de las advertencias e instrucciones para sus discípulos en Mateo 10; ¿cuáles son?. ¿Están vigentes esos requisitos para ser discípulos? ¿puedes tu considerarte discípulo?

Los misterios del Reino (Cap. 13) – De las quince parábolas que se narran en Mateo, doce comienzan diciendo: el reino de los cielos es semejante a … Estas parábolas describen lo que será el resultado de la presencia del Evangelio de Cristo en el mundo durante la época presente hasta el tiempo de su regreso Leyendo estas parábolas, podemos hallar algunas características del Reino de los Cielos.

Los mayores del Reino (Cap. 18) – Este pasaje resume y concreta todo el sentir de Dios hacia los pequeños, sentir que podemos ver a través de toda la escritura. ¿Qué importancia tiene un niño en la tabla de valores del Reino (vs. 1-4). ¿Cómo podemos hacer tropezar a un niño? ¿Por qué es tan severa la pena que Dios señala para este pecado? (vs. 6-9) ¿Qué significa menospreciar a un pequeño y que es el contrario apreciarlo? (vs.10-14)

EL REY RECHAZADO (16.21 – 20:34)

El Reino se ofreció primero a los herederos legítimos, los hijos de Israel, pero ellos despreciaron el ofrecimiento, rechazaron al Rey y finalmente lo crucificaron. (Jn.1:11). De Mateo 12 en adelante vemos mucha controversia entre los dirigentes respecto a Jesús. ¿Por qué rechazaron los judíos el Reino?

LA ULTIMA SEMANA DEL REY SOBRE LA TIERRA (Cap. 21 – 25)

Por primera vez Jesús permitió un reconocimiento público y una celebración de sus derechos como Mesías-Rey (21:1-11). Era el domingo anterior a su muerte.

En los capítulos 21, 22 y 23 hallamos varias oportunidades n las que Jesús demuestra su autoridad como Rey y Señor.

Los capítulos 24 y 25 contienen lo que se llama “El gran discurso sobre el tiempo del fin”. En forma más breve lo registran Marcos y Lucas. Pero hay dos parábolas y un aspecto del juicio final que solamente nos relata Mateo.

MUERTE Y RESURRECCION DEL REY (Cap. 26 – 28)

No sólo Mateo narra las circunstancias de la pasión del Señor. Después de pasar seis horas colgado, el Salvador murió, no sólo por el sufrimiento físico, sino por el quebrantamiento del corazón por llevar los pecados del mundo entero. Él pagó la deuda del pecado y se convirtió en Redentor del mundo.
Pero no termina aquí la historia de la redención. Lee respecto al triunfo supremo de Jesús como Rey; su resurrección, mediante ella Dios aseguró a sus discípulos que el Rey aun vivía y que un día volvería a establecer su reino sobre la tierra.

La ascensión no aparece en Mateo. El Mesías aun se halla en la tierra porque es en la tierra y no en el cielo donde habrá de reinar en gloria el Hijo de David. La última vez que los judíos vieron a Cristo, fue en el monte de los Olivos. La próxima vez lo harán en el monte de los Olivos. Ver Zacarías 14:4; Hechos 1:11.
En Mateo 28:16 – 20 hallamos:
1 – La gran afirmación (v. 18)
2 – La gran comisión (v. 19 y 20 a)
3 – La gran promesa (v. 20 b)

Dios les bendiga.